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论语读后感500字


更新时间:2019-08-06   浏览次数:


  论语读后感500字_经管营销_专业材料。论语读后感 500 字 篇一:论语读后感 500 字 孔夫子已经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将 至”诸如斯类的话,而且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一曲活到了七十二

  论语读后感 500 字 篇一:论语读后感 500 字 孔夫子已经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将 至”诸如斯类的话,而且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一曲活到了七十二岁,五 十七年的履历使他仁德兼备,学问广博,成为冠绝一时的大学问家,大思惟家,可谓是 震古烁今(不敢说后无来者,也最少是前无前人了)。以如斯身份,当他的高脚问他时, 他的回覆竟然是“朝闻道夕死可矣”,何等令人不成思议! 做为一个完全有脚够的本钱炫耀本人的大学问家,孔子还有需要废寝忘食的把无限 的生命投入到无限的进修摸索中去吗?谜底是必定的。 孔子的特点不是根究六合的具体性理,而是根究社会取人生的具体脾气。 因 为的客不雅纪律也许是无限的,可是人的具体豪情是无限的。做为无限的“人”, 探究的是无限的“人”,这也恰是让孔子感应学无尽头的缘由。人的脾气举止,是处于 不竭的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了本来的旧的纪律。“不患人之不己 知,患不知人也。”孔子把话曾经说得很大白,去领会人道,才是最坚苦的。而孔子最 精辟的阐述,也天然而然表现他对人道的鞭辟入里的看法。 陶行知说过,千教万教教人求实,千学万学学做。正在这一点上,和孔夫子几千 年前提出的从意“仁取德”的概念不约而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年, 提出的概念倒是惊人的类似?毫无疑问,两人都是把“仁取德”当做本人去不竭勤奋实 现的方针,不竭的进修,从而提高本身的取道德,这是有必然性的。 这就是孔子的进修!这就是的进修! 也许我们这些是永久无法体会师表的进修的内涵,但每一小我也许都能够 从中找到一个新的。 篇二:论语读后感 500 字 “半部《论语》平全国!”孔子那睿智闪光的言语光照古今!不必说一代伟人毛泽 东,一代枭雄蒋介石,对它情有独钟,就连后世的文人骚人、泛泛苍生受其深远的影响 也不堪列举! “人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话的事理是:别人不领会我,我却不仇恨, 这不恰是君子的道德吗?孔子说的这句深刻而又包含的话,告诉(用词不准, 改为:不过乎)人们是如斯的主要。仿佛花儿正在沉寂中,成功的果子 正在里健壮。 由于司令部正在调集开会时,他总会第一个到,然后走到地图前,用手指着仇敌应正在 什么处所呈现,我军现正在正在哪?若何盖住仇敌的去,而将他们一扫而光?他正在那似乎 老是正在喃喃自语,到会的人都说他什么都不懂,却正在那喃喃自语必然是发狂了。 华西列夫斯基听到大师的非议后并没有生气,照旧正在那里想着大事……开会时让他 讲话,他一会说这儿,一会说那儿,云里雾里,正在坐开会的人都听得稀里糊涂,斯大林 来回踱着步子慢条斯理地说道:“坐下吧,我亲爱的华西列夫斯基同志,你不要说了, 仍是让我来说吧!”斯大林把和平形势阐发得头头是道,让人听了忍不住心服口服。 篇三:论语读后感 500 字 本年假期,我就有幸了一下。说它是薄薄的一本小书,实正在不假。虽然字印的 斗大,再加上正文,翻译,总共也不外 220 页。想想正在这个消息爆炸的时代,如斯的一 本小书。若是摆正在那些厚似馒头,沉似砖头,印刷精彩似羊质虎皮的大部头巨着之中。 实正在是不起眼之极了。何故想象,就是如斯的一个薄薄的小书,却了中国近二十个 世纪,是中国的立世的汗青呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。 此中灵我印象最深的一篇就是第一篇:“学而练习之,不料乐呼,有朋自远方来, 不料乐呼,人不知而不蕴,不亦君子呼?”这句话的意义是:意义为进修之后经常去温 习,不也是欢愉的事吗?有伴侣从远方来,不是值得欢快么?别人不睬解你,而你不生 气这不是君子么? 我认为我们正在糊口中,该当把进修同样当成一件欢愉的工作,好好进修。而当伴侣 来到你家里,你也该当很是欢快,该热情款待才成。当别人不睬解你的时候,你不克不及生 气,而该当耐心的对别人批注你的理解,如许你才是个君子。 《论语》这本书很是好,他告诉我们很多人事间的事理,它能让你道德,让我 们学到了良多。通俗人把《论语》做看,认为是之言,不以文学论。但以文学 目光看来,《论语》一书的文学价值很高。